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商品訊息功能
- 品號：3596244
- #304不?鋼材質，健康衛生
- 出水口貼心過濾網設計
- 自動安全保護裝置
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商品訊息描述
贈品：
商品訊息特點
消耗品
品名：鍋寶不?鋼快煮壺
型號：KT-1890
材質：壺身304不?鋼、上蓋304不?鋼+PP(聚丙烯)、線盤PP
配件: 分離式電源線盤*1、保證卡*1、說明書*1
重量：約0.82kg
容量：約1.8L±5%
電壓：110V/60Hz
消耗功率：900W
產地：中國
保固年限：非人為因素之商品損毀、刮傷、或運輸過程造成包裝破損不完整者，一年內免費維修
品名：鍋寶馬卡龍彈跳保溫杯
型號：SVC-0440R、SVC-0440B
尺寸：21x7cm
重量/容量：290g±5% / 440c.c.±5%
材質：內膽304不鏽鋼 / 杯身高級不鏽鋼
顏色：紅 、藍
產地：中國
| 保固期 | 1年保固期非人為因素之商品損毀、刮傷、或運輸過程造成包裝破損不完整者，一年內免費維修 |
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看著國語文課綱文白比例的階段性纏鬥，可悲。
稍微了解現在孩子們的國語文能力，已經是悲劇。這種課綱和語文能力的關聯性，去看兩年前「反課綱運動」那些街頭孩子就知道了。我不是說那個為了反課綱反到自殺的孩子，大人都為他立銅像，徹底政治化了。我是說那些錯字連篇的街頭標語，中英文都糟到一蹋糊塗。除了政治，根本看不到那些孩子的文化水平。
更糟糕的是，這樣的孩子已經開始參加課綱審議委員會。
但這種文白戰爭的糾纏已經勞動到學術圈連署。院士級學者、重量級教授都露臉。大家在比例問題，賭上了自己的學術尊嚴。
即使從連署名單裡，如此清晰呈現了藍綠、統獨、省籍的背景立場，各自站隊。但在攻防的邏輯上，勉強還有一點裝模作樣的含蓄。許多人把意識形態的政治正確掩藏起來了。把文白比例的邊界攻防簡化成國語文教育的實用性、現代性的問題，全力攻擊文言文教材的「不實用」，或是主題意識不夠「現代化」，文以載道，「古文載不了今道」。應該廢古揚今。
「不實用」的終極論點是：又不是每個人都要讀中文系。
「不現代」的終極論點是：古文裡傳遞了太多男性沙文主義、異性戀沙文主義和威權政治的倫理鋪陳戰利品。
這個周末要開「課審會」。這是需要高度關注的事。希望審得大方一點，自在一點，好用推薦要去中國化，要進一步削弱台灣文化裡的中國代表性，為終極台獨的政治目標張目，不要這麼扭捏。
我不是中文系。我講不了文學理論。我是政治系。我講政治觀察。文史不分家，課綱的修改，如果不是牽涉統獨政治，哪裡需要勞師動眾？雖然，我也認識一些「純粹」的政治台獨，一種在文化、歷史、血緣上頭親中，在政治上頭反中的台獨，這種人，我是有幾分敬意的，因為少之又少，難以繁殖，根本活不下去。實務上，統獨立場滲透到所有的價值切割，台灣內部已經完全進入「兩極體系」。這是冷戰概念。零合規則。
文言文是中國文化識別系統非常核心的元素。文白之辯，只是統獨框架的另一個戰場。和語言、文字、宗教、節慶、歷史等等共同體識別元素一樣。中研院士王德威呼籲「別剝奪學生的文化繼承權」，說得很好。但沒有用。因為，「天然獨」就是未來時代文化繼承權被迫拋棄繼承的結果。
但台獨運動的核心動能必然也必須是「反中」。這是台灣戰後本土政治運動的本質：仇恨動員。沒有仇恨，沒有能量。這是「228」無法「過去」的原因。因為「現在」的政治更需要它。
因為「一個中國」侷限了台獨的政治可能，所有「反中」論述如果不走向「恨中」，那就太理智了。理智的政治運動太難搞了，仇恨是最簡單、最廉價的。整個政治都在「恨中」的路線上飆車，不管是政黨或是個人，不恨中的，根本沒有政治機會。
人類情感上最深的仇恨就是恨自己。心理學上說的「自我閹割」。先否定、再異化，等達成政治目標之後，再適度接納，這談不上謀略，這是仇恨動員的必然邏輯。「統獨」主張如果不走上「中台」對立，如果不能引導支持者走上恨自己的歷史、恨自己的文化、恨自己血緣，台獨的基礎會如同沙雕一樣脆弱。
那裡有什麼「親中愛台」？台獨運動的政治表現，只有「輕中愛台」。輕視中國才是愛台灣的極致。
文白之爭，難不成是台版的五四運動？新文化運動？當然不是。這只不過仇恨動員必然，去中國化的最後一哩路。或者說，基於仇恨動能的補充，不管是不是最後一哩，不管最後會走到哪裡，都必須走。仇恨動員的可怕就是：只有油門，沒有煞車。如果你是文化人，我當然支持你的憂心，不然教育就不必做了。但如果你是政治人，我會誠實建議你加入仇恨的行列。這些年，在仇恨之路上飆車的，都得到巨大的政治成功。
對所有文白議題的攻防，還需要確認裡頭的政治意識到底是有意？還是無心？太無聊了。你如果還有疑慮，回想一下反課綱運動裡的所謂「天然獨」就知道了。
文化史上常談到人類的四大古文明。希臘、埃及、印度、中國。但如果你對這些文明脈絡裡的語文、文化、血緣關係有點了解，唯一還存活的古文明就是中國。其他的早就斷裂，或是，名存實亡。中文的古文和今文的差異性遠遠小於任何一種語文。中文裡的成語，順手拈來都是古典。這和你接觸的任何一種外國語文都極端不同。
現代人可以隨時讀懂幾千年前祖先的文本，這是中國文化的極特點。中國語文穿越時空的能力，讓你可以「上友古人」，讀1000年前的唐詩，讀2000年前的漢賦，讀3000年前的詩經，仍然可以感動到發抖。這是文明史上多大的祝福？其他的語文背景都看不到。也辦不到。
學好古文，才有可能學好中文。從來沒看過白話文寫的很好，但古文很差的人。嚴格講，課本要選那些文章？是看文章好壞。今古之辯，根本政治假議題。
●本文作者唐湘龍，資深新聞工作者，政論節目資深評論員，同時為電台節目主持人。
●本文為作者評論意見，不代表《NOWnews今日新聞》立場。
●來稿或參與討論，文章歡迎寄至public@nownews.com
下面附上一則新聞讓大家了解時事
如果現在做個民調，題目是過去兩個禮拜，哪一個「政黨」的新聞關注度最高？答案應該不會是執政的民進黨，也不是剛選完中常委卻沒什麼新聞版面的國民黨。要說最近螢光幕前、網路上，討論度第一的，絕對非白狼的中華統一促進黨莫屬。
統促黨、白狼，絕對是近來最熱門的關鍵詞。他的黨員們，竟能隨地「撿到」武器，把年輕學生打得頭破血流。更令人驚嘆的是，除了他們，這年頭有誰會毫不在意舉國的異樣眼光，特別選在中國的十一國慶這天，舉著五星旗上街，說是要幫對岸「慶祝國慶」？
台灣登記有案的政黨超過兩百個，但除了在國會有席次的幾個黨外，恐怕沒有其他政黨比統促黨更能博取媒體版面。舉凡學生反課綱、太陽花運動、黃之峰來台等事件的反制，一直到最近的反年改、到台大打學生，無役不與。才不過三萬黨員，去年和前年黨費收入都掛零，卻可以撐起這麼多場的活動參與，而且隨便在路上就能撿到甩棍，實在是太神奇了，這話題性誰能比擬？
但媒體處理這個黨的新聞時，內心應該是相當矛盾。畢竟在歸類上，到底這個黨和他們的主席，究竟該放在爭辯統獨的政治版？還是議論江湖事的社會版？很難論定。而白狼和王炳忠合唱中華民國頌的畫面，又非常適合登上娛樂版。究竟該派政治線、社會線還是娛樂線的記者去採訪他們，應該讓很多媒體傷透腦筋。
儘管以政黨為登記，儘管也提出明確的政治主張，但一般民眾看著這個「政黨」時，心中想起的還是「幫派」兩個字。統促黨主席白狼，年輕時就混跡竹聯幫，後來到了美國，又意外成了「江南案」祕辛曝光的關鍵人物，惹毛了台美政府，美國人用販毒為名關了他十年。他回到台灣後，又因案被通輯而跑路到中國，十多年後風光回到台灣，幾年下來竟成為中共在台灣的重要代言人。
讓這樣的政黨、這樣的人物，擔任在台灣的代言人，老共這算盤究竟是怎麼撥的？讓人想不透。統促黨跑到台大校園打人，白狼還讚說「打得好」，一句話就引起全國公憤。前兩天的遊行，穿著胸前貼著五星旗還寫著「我的國旗」的Ｔ恤，獨特美學設計令人噴飯。說出「中華民國今日還能存在，都是靠中國共產黨」這樣的邏輯，則是荒謬到讓人搖頭。遊行便好好遊行吧，遊行到一半竟還有成員順便販毒跑給警察抓，這使得統促黨、幫派、毒品之間的掛鉤印象深刻連結，無論從哪個角度看，都很難獲得社會認同。
讓這樣的人和組織，成為統一在台灣最明白的詮釋，最醒目的角色，難道統派的能耐，就只剩下依賴暴力和幫派？
從民調的趨勢來看，急統的政治訴求已經愈來愈沒有市場性，愈是極端的言論和行為，愈會引起人民的反感。白狼主席和統促黨的確帶給了執政者一個難題，但這個難題絕不是統一主張的壯大，而是人民急切想看到幫派的橫行會得到司法嚴厲的教訓。
統促黨越活躍，統一就越遙遠。急統的白狼高舉五星旗，卻讓統派走向了黃昏。
●作者：王時齊／政治評論家。
●本文為作者評論意見，不代表《NOWnews今日新聞》立場。
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